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巴拉小说 > 官场之青云志 > 第1166章 有无之论,无用之用

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    他不得不承认,爷爷说的,有道理。

    这些,他之前竟没有想过。

    “是啊,梁小子,华夏传统文化讲究忠恕之道,得饶人处且饶人,你今天在市委这么批评他,传出去还不知道会传成什么样子。有的时候领导轻轻一句批评,传到外面都可能演绎成雷霆之怒,进而会有别有用心之人以之对你抹黑。你比如清朝的雍正皇帝,推行摊丁入亩、火耗归公、官绅一体当差纳粮的新政,极大遏制了土地兼并,缩小了贫富差距,可谓利国利民,无形之中延长清朝国祚不知多久。可他,由于对下丝毫不留情面,被人称为刻薄寡恩,甚至被称为抄家皇帝,这名声很好吗?史笔如铁,煌煌史册,不由得你不惊心啊!以你现在所处的位置,以及发展的潜力,要以历史人物的标准来严格要求自己!”

    林老的话要比梁老更加柔和,同时借古喻今,更加显示出了他的苦心。

    尤其是那句历史人物,着实让梁江涛震惊了。

    自己在两位爷爷心中,己经那么高了吗?

    是啊,全国最年轻的厅级干部,最年轻的县委书记,多次向中Y提出极有战略价值的建议,再加上自己的背景,若干年后,的确能到一个很高的位置,甚至能影响历史的进程!

    换句话说,以后他大概率青史留名!

    而他的自我认知和自我定位,终究还是太低了!

    “还有,连声之雷不震,食鼠之猫不威。领导不是不能发怒、骂人,但总的原则是越少越好。轻轻一句话,就让对方噤若寒蝉,五雷轰顶。你动辄骂人,当时是能让很多人怕你,但事后一想,也不过如此,不要忘记黔驴技穷的道理。这也是驭下之术!”梁老道。

    “君子如玉,必须自重,不重不威,你是堂堂玉器,而对方是一块石头,充其量是一个瓷器,你拿玉器去碰瓷器,有什么意思?对这种人,让下面的人打发了、收拾了也就是了,你这样亲力亲为,得不偿失啊!”林老道。

    两个老人,你一言我一语,恨不得把自己近十年的为官、御人经验传授给梁江涛。

    拳拳之心,溢于言表。

    不是至亲之人,断然不会如此。

    梁江涛看着他们,除了大受教育,更多的是一种感动。

    “爷爷,林爷爷,我明白了!就好比华夏的传统政治思想是外儒内法,其实秦朝的法度是统治的利器,但二世而亡,就是因为法家的制度太严苛,太赤裸,有失仁义之道。所以汉武帝罢黜百家、独尊儒术,外面披上了儒家仁义的外衣,但内里用的还是法家大一统思想!其实,这些传统思想跟道家的思想也是相通的。这些天,我一首在读《道德经》,从中收获了很多,只是一首跟工作实践脱节,隔着一层窗户纸,没有真正联系起来。兵强则灭,木强则折,强大处下,柔弱处上。强势霸道,永远只能一时强横,以势压人,终究不是王道。”梁江涛朗声道。

    同时他心中大受震撼,甚至猛然警醒。

    他是天赋异禀之人,对这些道理知之甚深,只是知道是一回事,做到又是另外一回事。

    这就是王阳明的知行合一。

    人是受环境影响的。

    这些年,他可谓百战百胜,摧枯拉朽,一往无前。

    在一次次的成功中,他不知不觉间,己经多少被胜利影响了头脑。

    从而变得更加严厉,甚至有些苛责。

    想要尽快取得成就,向国家和人民证明。

    对待不良现象,立刻施以雷霆手段,残酷镇压。

    哪怕是一些不太严重的过错,也毫不留情。

    说实话,他有些心急了。

    忘记了上善若水的道理,也忘记了事缓则圆的道理。

    革命的道路漫长,罗马不是一天建成的。

    欲速则不达啊。

    如果长期如此下去,他绝对会偏执于一个方向,失了中庸之道。

    对于一般的领导干部,可能这样并没有什么大碍,反而能形成自己的特色,从而进一步加分。

    可是他不行,爷爷们,以及很多领导,都对他给予厚望。

    在他们心中,自己不是一个将才,甚至不是一个军师,而是一个帅才。

    必须要海纳百川,堂皇正大。

    今天爷爷们的教诲,可谓正及时,帮助他纠偏。

    “哈哈哈,你能有这个认识,不枉费我们的一片苦心!”林老赞叹道。

    “是啊,大孙果然天资聪颖,一点就透。你性格刚烈过人,所以更需要水的柔软之道,我跟你林爷爷对你一首看在眼里,觉得该提醒你一下了,想不到,恰恰遇到了一个好时机!”梁老道。

    两个人看梁江涛孺子可教,都万分开心。

    他们两个,堪称官场导师级、教父级人物,在这个年纪,最大的心愿,就是找一个可造之材,把一身的本领交付于他。

    现在,这个年轻人就在眼前,还是他们的至爱后辈,如何令他们不开心?

    林暮雪看着爱人被爷爷们夸赞,更加开心。

    谁不希望自己的另一半,是个盖世英雄?

    “梁小子,既然你谈到《道德经》,我再送你一句话,三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。这段话大概意思说:三十根辐条汇集到一个车轮中,有了车毂中空的地方,轮子才能转起来。糅合陶土做成器皿,有了器皿中空的地方,才能盛东西。开凿门窗建造房屋,有了西壁中空的地方,才能住人。所以,一件事物要使其真正具有价值,除了‘有’塑造形体,更要‘无’来成就作用。这就是‘无用之用’!”

    林老是当世顶级人物,学贯古今中外,对道理的掌握有如化境,而且与实际结合紧密,能随时给梁江涛以教导。

    梁江涛立刻有如醍醐灌顶。

    “您是想告诉我有所不为?”

    “很好,这些年你己有所成就,但要注意收敛锋芒,减少戾气。韬光养晦,方能有所作为”

    梁江涛陷入了沉思,再抬头时,眼中闪烁出了智慧的光芒。

    他的思想境界,在两位爷爷的教导下,又一次升华。
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